文化聚能，同心战“疫”|看见多彩非遗（十九） 书画临摹
今日推荐：看见多彩非遗之书画临摹
本期非遗简介：
l 非遗类别：传统技艺
l 项目序号：1182
l 项目编号：Ⅷ-202
大千与敦煌
张大千（1899—1983），初名权，后改爰，因一度出家，遂以法号“大千”名世。早年受仲兄张善孖影响，留学日本学习绘画与染织。归国拜海派名家李瑞清、曾熙为师，研习书画，艺业大进。几经蜕变，终成大家。张大千早年追摹清初“四僧”，以浓厚文人画风而名扬艺坛。继而由画史溯流而上，追寻古代绘画之魂魄，探究国画变革之途径。
敦煌莫高窟艺术宝库，由英国人斯坦因探险而驰誉世界。20世纪初的国内学界则多着眼于古籍手卷，至于画家更是甚少熟悉敦煌壁画者。1941年，张大千率队赴敦煌，开始历时两年七个月的临摹壁画之旅。这期间，他共摹壁画276幅，并为莫高窟重新编号。三年面壁，他匍匐于昏暗的洞窟角落，向往于斑斓的佛教圣境，倾倒于瑰丽的艺术画卷，如痴如醉。
1943年，《大风堂临摹敦煌壁画》一书出版，轰动了艺术界和学术界，上至学者、艺术家，下至普通百姓，都对敦煌产生了新的认识，也使国人加深了对敦煌的保护和研究，从这个意义上说，张大千是敦煌的功臣。而对张大千本人，近三年的面壁临摹过程，是他艺术道路上承上启下的关键一环，他汲取吸收了大量北朝至五代时期的画学精髓，美学思路和笔法为之大变。纵观敦煌归来后的大千画作，笔力更加雄奇，线条更为古奥，意境更加高远，一洗晚清以来靡弱窄小的文人积习，气势陡然开阔，这也为张大千晚年的泼彩风格奠定了基础。
20世纪50年代，张大千的183件敦煌临摹作品捐赠给家乡的四川博物院，这使我们得以在今天仍能够欣赏这一幅精美的画作，也能够再一次跟随70年前大千的足迹，重回那沙漠瀚海深处的敦煌宝库，遍览复活的古代艺术精品。面对着一幅幅画作，我们不禁感叹，敦煌因大千而生动，大千因敦煌而不朽！
千佛洞出敦煌东南石碛四十里，西接鸣沙山之麓，东望三峗山，与窟相对。千佛洞，其地初名莫高山，盖因以名“莫高窟”。“莫”又作“漠”（石室所出右军卫十将使孔公浮图功德铭，有“谨选得敦煌郡南三十里孟受渠界负郭良畴，厥田上上，凭原施砌，揆日开基，树果百株，建浮图一所，漠高窟图画功德二铺”云云。又大番故敦煌郡莫高窟阴处士修功德记，有“将就莫高山为当今圣主及七代凿窟”云云）。窟东向，壁立十余丈，长亦一里许，树木蓊郁，流水弯环，石碛四十里，黄沙逆风，不见茎草，至此真在尘世之外矣。昔晋司空素靖题壁于此，号为“仙岩”（第三百窟外，壁上莫高窟记），灵幽之胜，在晋已然。窟之东，有上、中、下三寺。上、中寺为僧刹，下寺为道观，其始即唐之三界寺，道光年间，始分为上、下寺。逮至光绪中，道士王元箓以藏经得金，始建道观，以下寺为中寺，道观为下寺，寺后有大河，名宕渠，广可十余丈，今则细流数湾，不复成渠矣。
